< Previousmelhores agências independentes de comunicação live da Europa, juntamente com Salvatore Sagone, presidente e fundador do Bea World Festival. Esta entrevista teria lugar numa sala repleta de algumas centenas de profissionais de eventos de todo o mundo. Nessa noite, conhecemo‑nos melhor enquanto comiamos e bebiamos. Naturalmente, eu estava ansioso por ouvir a história pessoal por detrás do evento que nós, juntamente com 1,5 mil milhões (!) de pessoas, tínhamos visto na televisão. Como diretor executivo da Marca Criativa e Cerimónias, Reboul foi responsável pelas cerimónias de abertura e encerramento dos Jogos Olímpicos e Paralímpicos, bem como pelo percurso da tocha olímpica. Foi também o responsável criativo máximo pela marca e pelo design. Ao longo de seis anos, a sua equipa cresceu para uns impressionantes 20 mil funcionários, apresentando uma cerimónia de abertura diferente de tudo o que se viu nos Jogos de verão anteriores. A cidade como palco Como se sentiu na manhã seguinte a receber aquele telefonema que mudou a sua vida e a aceitar o papel? “Sinceramente? Senti‑me ótimo. Desde o primeiro momento soube: vamos fazer as coisas de forma diferente. Vamos levar a cerimónia para o ar livre, para a cidade e fazer de Paris o palco da inauguração. Nem toda a gente aceitou imediatamente a ideia ‑ especialmente as autoridades, que precisaram de ser convencidas. Mas eu não o teria feito de outra forma. Era isto ou nada. Para mim, não havia plano B”. “Em retrospetiva, essa pode ser a coisa mais importante que fizemos: mantermo‑nos fiéis ao nosso sonho. Foi por isso que não tivemos um plano B ‑ porque se tivermos um, é esse o plano que vamos acabar por seguir.” O trabalho de uma vida Pego na garrafa de vinho que está em cima da mesa e sirvo‑me de um copo de tinto. Reboul provou‑o, olhou para o rótulo e reparou que era italiano. A WWW.EVENTPOINTINTERNATIONAL.COM 90 ESPECIAL lista de vinhos não oferecia opções francesas. “Bem, acho que vamos ter de nos desenrascar”, disse ele com um sorriso. Não pude deixar de me rir. Thierry Reboul é um francês orgulhoso, e o mundo pôde ver isso no programa que apresentou a 26 de julho. Para isso, abordou primeiro o encenador Thomas Jolly, conhecido como o diretor artístico da companhia de teatro Piccola Familia, em Rouen, que fundou em 2006. Juntos, lançaram‑se na criação do que só pode ser descrito como a obra da sua vida. Todos os que assistiram à cerimónia naquele dia chuvoso de julho puderam senti‑lo: nada foi aleatório. Cada cena teatral tinha um significado mais profundo, um significado simbólico, e contava a história da França moderna ‑ fazendo referência ao seu passado e dando um grito ao seu futuro. Desde os locais até à coreografia, aos intérpretes (cantores e bailarinos) e ao design ‑ todos os elementos irradiavam Paris e transmitiam um equilíbrio delicado entre a velha e a nova França. Mas não era um risco enorme realizar um evento tão monumental no Sena e à volta dele? “Claro que era um risco, mas historicamente, esta data específica tinha a menor probabilidade de chuva dos últimos cem anos. E mesmo com a chuva, as pessoas permaneceram ao longo do percurso de seis quilómetros porque sabiam que estavam a fazer parte de um momento histórico. Mais tarde, poderiam dizer: ‘Eu estive lá’”. Sabia que Céline Dion foi a primeira artista a dizer: “Vamos fazer isto ‑ faça chuva ou faça sol”? Quando ela se comprometeu, o resto seguiu‑se naturalmente”. Mas a Céline, dada a sua saúde frágil, era ela própria um fator de risco, não era? “É verdade, mas mesmo aqui, não havia plano B. Céline tinha simplesmente de cantar Hymne à l’amour de Édith Piaf, que, para muitos, é o hino nacional não oficial de França. Através da sua atuação, ligámos todos à alma de França e unimos Paris ao mundo.”“Foi incrível ver como, todas as noites após a abertura, dezenas de milhares de pessoas se reuniram no Jardim das Tulherias para fotografar a chama olímpica sob o balão. Raramente o povo de Paris foi tão acolhedor”, disse Reboul, sorrindo como se reconhecesse o famoso carácter ‘frio’ dos parisienses. “Tínhamos grandes ideais para o nosso espetáculo. Juntamente com a liberdade, a igualdade e a fraternidade, acrescentámos a diversidade como um valor fundamental a celebrar e a partilhar com o mundo. Estes foram os primeiros Jogos em que participaram tantas mulheres como homens. Os Jogos Olímpicos tornaram‑se um lugar onde todos são bem‑vindos, e Paris, uma cidade para todos.” Críticas Antecipou as críticas ao ato em que a figura azul, com pouca roupa, aparece ao lado de drag queens, que alguns interpretaram como uma referência à Última Ceia? “Sinceramente? Não, de todo. Foi uma homenagem a Dionísio, o deus do vinho, da civilização, da poesia, do teatro e da música. E mesmo que fosse uma referência ‑ que não era ‑ vivemos num país onde os artistas devem ter a liberdade de expressar essas ideias.” Reboul revela‑se um homem de convicções claras, uma visão e um projeto. Para ele, o mundo é preto ou branco, não há lugar para um compromisso cinzento. No dia seguinte, na cerimónia de entrega de prémios do Bea World Festival, Thierry Reboul, juntamente com a Paname24 ‑ a empresa criada especialmente para este projeto ‑ subiu ao palco seis vezes para receber uma série de prémios, incluindo “Evento Mais Icónico do Ano” e o Prémio da Imprensa. O momento culminante foi um prémio pessoal para Reboul e uma ovação de pé dos seus pares, que reconheceram, com orgulho e inveja, as suas realizações sem paralelo. “O que é que se segue?” perguntei-lhe depois da cerimónia, enquanto todos faziam fila para tirar fotografias com ele. “Patrick, não sei. A sério que não sei. Não tenho um plano B.” Patrick Roubroeks Fundador e director criativo, XSAGA WWW.EVENTPOINTINTERNATIONAL.COM 92 ESPECIAL FRONTEIRAS CULTURAIS E TURISMO WWW.EVENTPOINTINTERNATIONAL.COM 94 ESPAÇO APECATE A SEMIÓTICA CULTURAL, FRONTEIRAS E TURISMO COMO FORÇA PARA O BEM As fronteiras culturais não são apenas divisões físicas, mas também psicológicas e semióticas (Yuri Lotman desenvolveu a semiótica cultural como um campo de estudo que examina os sistemas de signos e símbolos dentro de uma cultura). Delimitam a identidade cultural, determinando o que é internalizado como parte do património cultural de um grupo e o que é rejeitado ou marginalizado. O turismo, ao cruzar essas fronteiras, pode ter um impacto significativo. Pode ser uma força para o bem, promovendo o entendimento intercultural e a valorização do património cultural e natural. No entanto, também pode ameaçar a identidade cultural local se não for gerido de forma sustentável. A influência do centro para a periferia Lotman argumenta que as dinâmicas culturais são muitas vezes definidas pela interação entre o centro e a periferia. O centro é o locus de poder e autoridade cultural, onde os principais significados e valores são criados e disseminados. A periferia, por outro lado, é o local onde essas influências são recebidas, adaptadas ou resistidas.Os Açores são um exemplo desta dinâmica na relação entre o continente português (centro) e as ilhas (periferia). O isolamento geográfico das ilhas contribuiu para a formação de uma identidade distinta, mas também resultou em tensões entre a preservação das tradições locais e a influência das políticas e culturas do continente. Essa tensão pode levar a uma “prisão identitária”, onde a necessidade de preservar a identidade cultural insular pode transformar‑se numa resistência à integração e ao intercâmbio cultural, algo que o turismo pode tanto exacerbar quanto ajudar a aliviar. Turismo e prisão identitária O turismo, quando mal gerido, pode contribuir para a “prisão identitária”. Quando uma cultura se fecha em si mesma, as fronteiras semióticas tornam‑se rígidas, dificultando a entrada de novos significados e a adaptação a novas influências. Isso pode resultar num ambiente cultural estagnado, onde a inovação é vista com suspeita e desconfiança. No entanto, o turismo também pode ser uma ferramenta poderosa para superar essa prisão. Ao promover o diálogo intercultural e a troca de experiências, o turismo pode ajudar a abrir as fronteiras semióticas, permitindo que a cultura local se enriqueça com novas influências sem perder sua essência. WWW.EVENTPOINTINTERNATIONAL.COM 96 ESPAÇO APECATE A cultura local não precisa ser vista como estática. Pode evoluir e incorporar novos elementos, mantendo a sua essência e significância enquanto se adapta às novas realidades trazidas pelo turismo. Reflexões finais A semiótica cultural de Yuri Lotman oferece uma perspectiva valiosa para entender o impacto do turismo na açorianidade e no conceito de prisão identitária. Ao reconhecer as suas fronteiras semióticas e as dinâmicas entre o centro e a periferia, os açorianos podem encontrar maneiras de preservar a sua identidade única enquanto se abrem para novas influências através do turismo sustentável. Isso não só enriquecerá a cultura local, mas também fortalecerá a capacidade dos Açores de se adaptar e prosperar num mundo globalizado. Carlos Picanço Diretor - Futurismo Azores Adventures | Coordenador - Plataforma Nacional de TurismoADEQUAÇÃO DO PROTOCOLO ÀS EXIGÊNCIAS DO CONTEXTO CONTEMPORÂNEO WWW.EVENTPOINTINTERNATIONAL.COM 98 ESPAÇO APOREP PROTOCOLO: LINGUAGENS DE ENTENDIMENTO E PODER Os eventos na era digital são cada vez mais visíveis e globais, diversos culturalmente, com preocupações ambientais e vertentes de responsabilidade social. As diversas linguagens utilizadas, verbais e não verbais, são de grande importância para se obterem os resultados pretendidos. A imagem transmitida, quem foi (ou não) convidado, quem aceitou o convite, quem teve de chegar com antecedência, quem foi o primeiro a falar, quem foi o último (e teve a última palavra), o lugar que ocupou, o acesso a locais privilegiados, o tipo de acolhimento... enfim, a adequação do protocolo, enquanto tradição, às exigências do contexto contemporâneo é uma preocupação dos profissionais das áreas de atuação ligadas aos eventos podendo ser considerado como uma ferramenta de comunicação. Sob o tema – Protocolo: linguagens de entendimento e poder – as últimas JIP – Jornadas Internacionais de Protocolo, promoveram o diálogo sobre o protocolo e o seu papel estratégico na construção e consolidação da identidade e posicionamento das empresas e das instituições, e também sobre o desenvolvimento pessoal e profissional dos indivíduos no mundo de hoje.Next >